2. 걸인의 치유는 성전에 모인 사람들을 놀라게 했습니다.(11절).

나은 사람도 감사하는 마음으로 베드로와 요한에게 매달렸습니다.

사람들은 기적의 현장을 보려고 일제히 솔로몬의 행각에 모였습니다.

그러자 베드로와 요한은 단도직입적으로 그를 걷게 한 것은 자신들의 권능과 경건이 아님을 분명히 밝혔습니다.(12절)

사도들은 하나님의 능력과 영광을 가로채지 않았습니다.

사도들은 무리에게 자신들을 주목하지 말라고 합니다.

무리가 진정으로 주목해야 할 분은 십자가에 죽으시고 부활하신 나사렛 예수그리스도이십니다.(13절)

예수님께서 걸인을 낫게 하셨습니다. 그는 그리스도의 이름의 능력으로 나음을 받았습니다.

사도들은 그리스도의 증인일 뿐입니다.(15절), 증인들의 역할은 예수그리스도를 주목하는 것입니다.

3. 지금도 예수그리스도를 구원자로 믿고 영접한 증인들에게 하나님의 능력이 역사합니다.

그런데 유대인들은 하나님이 보내신 메시아를 십자가에 못 박아 죽였던 것입니다.

사도들은 이들의 영적 무지를 깨우치며 회개를 촉구합니다.(19절)

예수 그리스도는 모든 선지자에 의해 예언되어 왔으며 그의 죽으심과 부활조차 하나님이 계획하신 것입니다.

하나님은 예수 그리스도를 통해 죄로 타락한 세상을 회복시키십니다.


4. 하나님께서는 오늘도 성도들을 통해 예수님의 이름이 사용되어지길 원하십니다.

“예수님의 이름으로 명령한다! 나의 생각을 지배하는 모든 악한 것들을 떠나가라!
예수님의 이름으로 명령한다! 육신의 통증은 사라져라!
나사렛 예수님의 이름으로 명령한다! 막힌 것들은 열려져라!” 등등.

단지, 주문처럼 외워지는 이름이 아닌, 인격적인 관계와 모든 해결자이심을 신뢰하는 관계로서, 문제의 열쇠가 되길 원하십니다.

예수님의 이름을 사용한다는 것은 예수님이 누구신지를 아는 것입니다.
예수님만이 할 수 있음을 인정하고 신뢰할 때 하나님의 기적과 표적이 나타나는 것입니다.

하나님은 예수그리스도를 통하여 구원을 주시고 만물을 회복하십니다.